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莫那魯道 泰雅悲歌 二十元硬幣上的人物----莫那魯道----汶水濯吾塵 峻山指其志 莫那魯道(Mona Rudao)1882年出生於霧社,是泰雅族馬赫坡社人,為馬赫波首領魯道巴伊(Rudao Bai)的長子,於1930年10月27日領導霧社族人起義抗日,爆發震驚島內外的「霧社事件」,1930年12月1日,莫那魯道持槍自盡。 莫那魯道屍體沒有完全腐化,一半變成木乃伊,在霧社事件4年後,被狩獵的山胞發現,日人將其送到台北帝大當作人類學標本。民國62年中華民國政府將其遺駭恭回霧社安葬,並建有霧社起義碑,以供世人永遠緬懷。 台灣第一的瘋狂創舉˙˙˙˙舉債200萬只為拍5分鐘試片,絕對令您觀後激昂無語、也絕對需要您期待和支持的台灣電影----http://wmv.sedek.com/home3/adslhd/sedek.wmv 『賽德克巴萊』 未來沒有人知道『賽德克巴萊』能不能真正呈現在國人的眼前,儘管欣賞這5分鐘的片段已經讓許多人有無比激動的期許,期許國片的契機在這群電影人身上發酵;如同『賽德克巴萊』中莫那魯道的英雄特質,那種追求心中遠大的終極價值,明知其不可為而為之的意志力與膽識,無關乎個人資歷高低、無關乎周遭環境冷暖˙˙˙˙勇敢的獎賞不應該只是孤獨!相挺一起陪他們開大門、走大路吧˙˙˙˙ 台灣第一部5分鐘200萬的電影!今年最轟動的網路話題!《賽德克.巴萊》一部最令人熱血澎湃的英雄史詩! 一個用熱情寫下的動人夢想!一九九七年因為原住民一則不起眼的抗議新聞,引起『七月天』導演、『雙瞳』副導魏德聖對『霧社事件』的興趣,他開始大量翻閱相關書籍,並進行田野調查,『我想要拍一部能喚起台灣人驕傲的電影!』 一九九九年,他創作出『賽德克‧巴萊』的劇本,更獲得新聞局優良電影劇本獎的肯定。接著,他抱著破釜沉舟的決心積極展開募資行動,希望能籌足兩億元的拍攝資金,將台灣歷史上最尊嚴壯闊的一頁搬上大銀幕。 魏導表示:『在他心中到目前為止,中華民國只有三個人能有資格被刻在我們的硬幣上。一個是國父、一個是老蔣總統,另一個就是莫那魯道。』 國父代表了『革命』、蔣中正代表了『威權』,而莫那魯道,則代表了『尊嚴』。如今,我們的口袋裡有厚厚的新台幣、信用卡還有隨時可以借錢的現金卡,但我們這一代台灣人的『尊嚴』,是不是還在什麼地方流浪呢? 《賽德克‧巴萊》舉辦了5分鐘預告片試映會,感動了所有在場的媒體朋友和電影界人士,在網路上提供網友下載,經過網友們的熱心轉寄,僅僅十四天的時間,已有三萬五千人在線上觀看過這部短片,成為台灣最熱門的網路電影! 這部短短5分鐘的預告片,是魏導不惜舉債200萬元拍攝的心血結晶,包括國際知名音效大師杜篤之等工作人員更是不支薪的義務幫忙。能結合台灣人的故事和好萊塢的拍攝技術,將這部影片完整的呈現在國人面前,並推廣到全世界,是魏導一生最大的夢想!備註: 賽德克(Sediq)在目前在學術上被歸屬於泰雅族亞族,正努力爭取正名為獨立的一族。Sediq又分為三個語群:TkdayaˋTodaˋTruku。推薦閱讀: 姑目‧荅芭絲,《部落記憶─霧社事件的口述歷史》(1ˋ2) 翰蘆圖書 2004年出版。 姑目是賽德克人,長老教會傳道師,目前在玉山神學院擔任研究員。這兩本書是她採訪百多位人士的記錄,以及根據這些記錄重建的歷史ˋ新的解釋和神學反省。相關報導: 霧社即為今日南投縣仁愛鄉的舊稱,乃因其終日雲霧繚繞,因而得名,更因為此地的氣候特性,每年冬沒春初之時,山區內櫻花盛開,繁華美景,競相爭艷,因而又有櫻都之稱的美名。 霧社居民多以泰雅族等原住民為主,區內風光名勝甚多,例如碧湖,廬山溫泉,人止觀等˙˙˙˙其中以莫拉魯道抗日紀念碑(霧社抗日紀念碑)一景,最具人文歷史意義。 給亞玉 /無言以對的米克斯 留 不要又說我太認真 ^_______^快報: 2006/3/6 南投牛耳公園,朱銘所雕刻的”莫那魯道與村民”石雕被盜
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